第40章 白衣怀丹心，苦心求妙术(第2/3 页)
“这如艺术一般地寿司在哪买的！唉，都舍不得将它吃下！”
“佑介你要是不吃，我可就动筷子了！”龙司的筷子已经慢慢伸了过来。
借着吃饭的这个时间，艾文也将武见妙介绍给众人，也给武见妙介绍了怪盗团的成员，人格面具的一些情况也一并讲解了一下，至于武见妙自己的人格面具，则是她自己进行讲解了。
“大致的情况艾文也已经介绍了......我觉醒的人格面具是【阿克索】——健康，卫生，安全，治疗，康复；女神。”
“是......是？是女神啊！”龙司差点被噎到。
“有啥震惊的，艾文的面具不也是神明么？”佑介对神话也有所涉及。
“哦？喜多川同学你知道？那不妨你来讲解一下呢？”武见妙看向佑介问道。
佑介也是开始回忆：“嗯......你们两个神系应该不一样，但是都是神明，艾文的面具所属神系应该是古埃及的，虽然听说过名字，但是天空龙和巨神兵都没听说过。”
“武见医生的应该是古希腊神话中阿斯克勒庇俄斯的女儿——阿克索！”
“这个阿斯....克什么......是干嘛的！”龙司被这么长一串的名字绕晕了。
“是古希腊的医神，阿克索除了刚刚武见医生所说的，神职之外，还代表着药神！龙司还是多读点书......”佑介又为龙司解释道。
“哇噢噢！是药神啊，刚好和现在职业一样啊！怪盗团的药师！”摩尔加纳显得很兴奋。
佑介又继续说道：“那根权杖应该就是阿斯克勒庇俄斯之杖了，代表的是【医学】，而那个碗应该是阿克索之碗代表的【药学】。而蛇为什么与之挂钩，有两种说法，简单来说就是蛇在这个神话传说里充当着复活的作用。”
“第一种是，蛇发女妖戈耳工的血液，相传是一种致命的毒药，但是如果以另一种方式获取的话是可以起死回生的神药；第二种是蛇缠绕在阿斯克勒庇俄斯的木杖上，阿斯克勒庇俄斯将其杀死后，又有一只蛇盘旋了上来，口衔药草，居然使得那一头死蛇复活了。”
“而阿克索之碗的由来就很简单了，单纯就是阿克索用钵体状的碗喂养一条长蛇，不过人们将这两个区分开成了医学和药学。以上就是我知道的内容了！”
“厉害啊佑介你怎么知道这么多的！”艾文也忍不住夸赞道。
其实游戏里周可儿的面具有
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续。