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这其中还有一点

华纳体会不到的，复杂的情绪。

华纳是个英国人，在他心里这就是一桩生意，只不过这桩生意的前后过程颇为曲折，成功后还好好的让他出了一口恶气，所以他才会对这件事表现得十分激动。

而丁思则不同，他是个华夏人，还是在如今这个背景下，饱受其他国家欺辱的华夏人。

强国的文化会在传播出去的时候，理所应当的受到别的国家的追捧，这是因为他们国家的国力够强，因此连带着整个国民的文化自信都空前高涨，他们的东西当然都是好的，不然他们的国家为什么会比其他国家强盛？

反观弱国，国民的心态则正好和强国相反。

你们国家如今这个样子，人人都能来踩一脚，与之相应的，你们国家的东西也肯定有问题，大多数人就是这么个逻辑。

他们不看真正的好坏，管你的东西是不是流传了上下五千年，反正你们国家弱，这些东西就没用，久而久之，就连本国的人都信了，我们的东西就是没西人的高级啊。

国家积弱就是原罪，弱国的人是二级公民，弱国的东西，也是次一等的东西。

丁思此时的心态，一方面有着为手下的作者容与成功的喜悦，而另一方面，则是一种难言的、酸涩的情绪。

《保罗》虽然写的是英国人的故事，但它是我们华夏人写的啊。

最开始传出去，也是先在我们华夏传播，华夏人看完后，才出版到英国的。

甚至或许是因为《保罗》是在这片土地上出生的，丁思看它亲切，都觉得这就是一个本土的故事。

这是一个现在华夏的土地上，不少人都耳熟能详的故事，而现在这个故事，征服了这时代世界上最强大国家的国民。

甚至在下一步，还可能走向世界。

对他来说，这不是一本小说走向了世界，而是一个华夏人，凭借这本小说走向了世界。

仿佛是一个契机，一个和世界接触的桥梁，一个文化传输的渠道，每个人都希望自己国家的文化，能得到别的国家的认可，如今华夏人已经踏出了第一步，后面的还会远吗？陈知意是在下午，才接到电话赶往英租界的。

编辑丁思，出版商华纳，以及两位伦敦日报的记者，早就在劳伦斯夫人的书房里等着她了。

本来几人是想要在燕京日报采访的，但华纳嫌这报社不够气派，这才改成了劳伦斯夫人的书房

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